Infância

Crescer em filosofia: recém-nascer.

O que fazer quando um espaço é totalmente branco e o único movimento aí presente é o de uma tautologia infinita em que a escrita referencia sem cessar essa branquidão? Quadrado branco sobre fundo branco. Detesto questões retóricas, contudo, elas testemunham por vezes uma real escrita do impossível.

O que fazer quando uma compulsão qualquer persiste para além de todo o conhecimento, de toda a vontade, de todo o gosto? Ding an sich. Nem sequer chegando a ser uma sublimidade, mas algo de terrivelmente banal: a gravidade da terra presente, em toda a sua medonha espessura, numa simples constatação de facto - o facto de se ser. Um verdadeiro feito, mas não uma proeza.

Por outro lado, tenho a perfeita noção, eu, de que pensar nesta escrita como uma escrita do vazio é uma mentira. Desde quando o vazio é sinónimo de viscosidade psíquica? Desde quando o vazio exuma uma fragrância fétida, como se uma protuberância larviforme se ocultasse no seu interior? Um não-nato, aborto monstruoso de algo que nada veio a ser.

o negro oceano disforme da biomassa transcendental, sub-eterno repositório da energia matérica do desejo

fluida viscosidade invisível expelida como lava de vulcões imaginais

matéria psíquica incandescente onde a formação de egrégores se congemina

Pensemos

Está na hora de acabar com individualismos mesquinhos. Vivemos numa época de miséria intelectual em que numerosos muros se erigem por todo o lado ao pensamento, a começar pelos mais intransponíveis de todos: as múltiplas e incógnitas barreiras da nossa falsa consciência. Enganem-se aqueles que pensam que o necessário hoje em dia é o recolhimento numa suposta intimidade egótica. Pelo contrário, esse é o sentido que nos é imposto hoje em dia pelas subtis forças da alienação; são elas que nos vendem gato por lebre - quando pensamos que nos instalamos na simplicidade, é a pequenez que nos acolhe com um fulgor jamais visto em parte alguma. Essa pequenez cumpre um vasto propósito que dissimuladamente se imiscui cada vez mais e mais por entre recônditos e inauditos espaços da nossa constituição, até que a potência de vida por nós reservada a um puro deleite narcísico entre plenamente no fluxo do capital e se torne mais um stock entre outros, disposto como que em prateleiras de uma "grande superfície" para o livre usufruto do poder.

É urgente não agir, mas pensar em conjunto. O espaço do agir imediato torna-se mais apertado e sufocante a cada dia que passa; a necessidade que longiquamente emerge no horizonte é a de um pensamento capaz de se situar livremente face às demandas de um mundo que prefiguramos surgir diante de nós a uma velocidade crescente. Um mundo populado por novas formas de coacção e constrangimento cada vez mais subtis, actuando em diversos planos da nossa existência. O materialismo dos nossos avós produziu uma forte e poderosa muralha à nossa volta, mas aproximamo-nos hoje do momento em que as fissuras na muralha serão numerosas o suficiente para que a sua ruína seja efectiva e nos deixe desamparados e indefesos perante influências de toda a espécie, sem uma linguagem que ilumine a escuridão dessoutra face da terra.

Ergamos a tocha do pensamento e deixemo-la iluminar os nossos passos, se um de nós cair o outro estará lá para o levantar.

Mais depressa passa um Camelo etc.

Apesar do perigo de incorrer numa leviandade, é com prazer que aqui deposito uma pequena jóia perdida no Hades do YouTube:

Perspectiva

Porquê olhar para trás quando ver é justamente ver daí? Se o passado nos dá a ver porquê perpetuar a ilusão de que podemos ver-nos vendo? Deixemo-nos de redundâncias; olhemos em frente.

Que o nosso destino foi haver chegado ao ponto de sermos livres de assumir uma perspectiva.

(tudo o resto é negócio, palhaçadas e mise-en-scène)

Irresoluções

Estou farto de gente que não percebe nada de nada. É tudo uma cambada de palhaços (no sentido nietzschiano). Será que tamanho oblívio conduz à macaqueação da vacuidade? Porquê o incessante atordoamento, saturação, excesso, verborreia?

A bestialidade faz-nos perder o sentido do movimento no silêncio e na quietude.

E o pior é que vou continuar a "pagar para ver". Será esta a triste sina de um português nascido ateu?